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那年在紹興時正值大暑。日頭一大早就肅著臉亮晃晃地懸在半天，噗噗地朝世界吐著火氣。除了天邊幾朵看上去很好吃的云，大太陽和我之間連一絲風都沒有，天地一片醇熟的熱。我給自己鼓足了勇氣，趿了雙拖鞋，背上草編包，戴了草帽，拎一把蒲扇便出門。蒲扇扇風也擋日頭，瞇縫著眼從蒲草織就的間隙里看陽光，似乎慈和了許多。

這日尋墓，徐渭、王守仁，還有張岱。

王陽明墓在會稽山陰，距蘭亭不遠，就在路邊，依山勢而在。墓冢端然渾圓，恰是靈明充乎天地間的正大，可仰地高，能俯地深，氣脈豐沛。拜謁后，又緩緩繞墓冢三圈，方離去。

徐渭墓在印山越國王陵右側，車至王陵即止，田間山路需步行。我未上王陵，下車獨自往山徑走。路邊雜草叢生，頭頂烈日炎炎，歷來膽大如我，竟頗有些怯意，生怕猛地跳出一個賊人，要我留下買路錢。又將墨鏡取下，恐草間鉆出小蛇來，避之不及。只好佯作講話，同草木講，同天頂的日頭講，也同徐渭講。終于，遠遠看見芭蕉，我知道就是這里了。

徐渭墓園不是王陽明那般正大端容，近前來，一叢修竹，幾株柏樹，老樟樹撐開綠蔭，一起簇擁著一個小園子，渾然有青藤書屋氣息。

墓園門上懸著一把掛鎖，并未落鎖，便取鎖推門而入。園內倒一派葳蕤，蒼柏翠竹高樹綠蔓，先生墓冢在中央，天頂的日頭穿過樹影，庭前斑斑駁駁。墓冢一圍，青石壘砌，冢頭荒草盈尺，墓碑題云“明徐文長先生墓”。清簡寂寞得好。

先生一世乖蹇苦楚，作墓志銘尚道“可以無死，死傷諒。可以無生，生何憑”，生死兩處茫茫。身后終得安寧，怎么不好？

我不懼怪力亂神，而畏苦楚，終究稽首而去，且尋張岱。

張岱墓址不知何處，便依他《自為墓志銘》里“曾營生壙于項王里之雞頭山”一句往尋。項王里如今叫項里村，似乎是項羽起兵前隱居之所。明清易代后，張岱也避居于此。此后，項里村便是他的“瑯嬛福地”，布衣蔬食，夢憶前身。

項里村在徐渭墓園西北方向，車行十余公里便到了。大約兩千余年的文化賡續所致，即便并不曾見古舊建筑，村落儼然一派名門氣韻。又有一二村人在街巷慢慢踱步，也別于一般鄙陋鄉人。見有外來人，他們都侃侃而談項羽，說山上的神秘圖案。問及張岱，竟無一人知曉。雞頭山是曉得的，村頭小河對岸便是。

順著村人指處，對岸的小山包就是雞頭山。過河后行數百米即抵達，一座依河的荒山而已，除卻一個老農搭了兩間窩棚養了幾十頭羊百余只鴨，還有一條見到生人“汪汪”直叫的老狗，一些雜樹叢生，再無余物。

“嗚呼，有明著述鴻儒陶庵張長公之壙！”當年清人李研齋曾為張岱題寫這句碑銘。而今我只好慨嘆：“嗚呼，明著述鴻儒陶庵張長公之壙竟無處尋！”

幸而雞頭山有眼見的好風水，青山綠樹一水環繞。陶庵先生墓冢大概與山體相融了吧？身后歸于泥土，是誰也脫不了宿命，此為“托體同山阿”。寫這句的陶淵明先生亦然。

幾年后，仍舊是炎夏，我在廬山南麓康王谷中避夏。適逢中元，出谷半日，捧一束雛菊謁陶淵明先生墓。先生墓址位于谷外面陽山海軍某部院內，出入軍事管理區略費了些周折，幸得幾名軍人引路前往。墓冢近頹蕪，好在安靜，不擾先生清凈，正合他“居止次城邑，逍遙自閑止”心意。他歸止于斯，清風明月山林鳥獸為伴，自逍遙去了。

作者：王亞

責編：周媛

初審：周媛   二審：唐劍華   終審：夏義鳳